SWTA 金鐘61/公視台語台《我的陽過阿公》狂掃6項提名!柯一正謙稱陪跑 唐從聖首入圍獻給爸爸 詹婷怡談AI影響影視產業:「AI真正扮演的是協作角色,而不是取代創作者。科技可以提升效率,但人的溫度依然最重要。」

【應瑋漢 cwnkent88@gmail.com】公視台語台「台語有影」電視電影《我的陽過阿公》入圍第61屆金鐘獎6項大獎,包括迷你劇集/電視電影獎、迷你劇集/電視電影編劇獎(黃力仁)、迷你劇集/電視電影男配角獎(柯一正、唐從聖、陳竹昇,共3席),以及迷你劇集/電視電影最具潛力新人獎(李宜儒),成為本屆金鐘迷你劇集/電視電影類別最受矚目的作品之一。劇組日前舉辦入圍媒體茶敘,導演黃力仁、製作人王育麟與詹婷怡,演員柯一正、唐從聖、李宜儒齊聚分享入圍喜悅。
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睽違23年再次獲得個人演技獎項提名的柯一正,面對即將到來的頒獎典禮顯得相當淡定。他笑說,自己從不覺得演得比其他入圍者好,「我沒感覺自己是個演員,我來陪陪大夥,恭喜得獎的人就很開心了。」由於和唐從聖、陳竹昇同時角逐迷你劇集/電視電影男配角獎,被問到看好誰得獎時,他也展現十足風度,直言:「他們兩位拿獎,我會比自己拿還開心。」至於金鐘戰袍,他笑稱最近工作太忙,甚至還沒開始準備,如果要和唐從聖搭配,穿著當天的花襯衫走紅毯也未嘗不可。
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首度以演員身分叩關金鐘的唐從聖,則坦言這次入圍意義非凡。雖然過去曾以主持、兒童及綜藝節目多次獲得金鐘肯定,但身為北藝大戲劇系表演組畢業的他,一直希望外界能看見自己作為演員的實力。談起得知入圍的那一刻,唐從聖透露,當時正在工作室,看見消息後立刻打開窗戶,朝著父親塔位的方向大喊。他回憶,當年考上戲劇系時,父母始終擔心演戲無法養家,甚至一度勸他轉系,因此多年來一直希望能以一座具有特殊意義的獎項獻給父親。「我一直都是用作品說話,希望有一天可以把這份榮耀獻給爸爸。」他也感性表示:「入圍靠實力,得獎靠運氣。」唐從聖等待的不是一座獎,而是一個證明自己「演員身份」的時刻。《我的陽過阿公》更創下本屆金鐘少見的「三男配同劇入圍」紀錄。唐從聖表示,三人的緣分可追溯到紙風車兒童劇團,拍攝期間大家在鹿港朝夕相處,下戲後總是一起吃飯、聊天,就像一家人。他也特別稱讚陳竹昇一路從劇場幕後做起,曾開貨車、製作道具,再一步步走向幕前,十分令人佩服。
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年僅9歲的李宜儒,則以自然真摯的演出入圍最具潛力新人獎。她坦言得知入圍時緊張到「咇咇掣」,全身不停發抖。學校同學最好奇的是「演珍珠的真的是妳嗎?」還一直追問劇中的眼淚是真是假。李宜儒害羞透露,每場哭戲都是真哭,甚至會透過想像悲傷情境幫助自己進入角色。她也成為《我的陽過阿公》中連結不同世代觀眾的重要角色。唐從聖也大讚她在片場非常認真,除了拍戲就是看書,休息時間才會和大家一起玩指尖陀螺,小小年紀卻有著超齡的專注力。
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從柯一正等資深演員,到9歲新人李宜儒,《我的陽過阿公》最大的意義,不只是入圍金鐘,而是讓不同世代在同一部作品中完成傳承。
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近年當生成式AI快速改變全球內容產業,影視創作正站在一場新的分水嶺,AI正在改變內容生產模式。擔任公視台語台《我的陽過阿公》製作人的詹婷怡,同時也是前NCC主委及現任人工智慧科技基金會董事長。在她眼中,AI帶來的最大改變,並不是取代創作者,而是重新定義整個影視產業的工作流程(Workflow)。《我的陽過阿公》本屆一舉入圍第61屆金鐘獎六項大獎,從電視電影獎、編劇獎,到三席男配角與最具潛力新人獎全面開花。詹婷怡認為,作品能獲得評審肯定,核心仍來自一個真正打動人心的故事。她表示,當初決定投入《我的陽過阿公》,正是因為劇本曾獲優良電影劇本肯定,故事結合疫情時代背景,也描寫家庭、親情、團圓與世代關係,在荒謬與幽默之中,重新思考人生的重要課題,因此決定將它改編為公視台語台電視電影。
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談到作品以黑色喜劇方式呈現疫情下的家庭故事,詹婷怡認為,真正好的喜劇,從來不只是讓觀眾大笑。「很多人認為喜劇就是讓大家哈哈大笑,但真正好的喜劇,其實更困難。它必須在幽默之中,看見人生的悲歡離合,也讓觀眾笑過之後,留下更多思考。」《我的陽過阿公》全片於彰化鹿港百年古厝拍攝,透過台語、地方文化與疫情記憶,描繪出台灣家庭共同經歷的一段時代縮影,也讓地方文化成為故事的一部分。
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相較於過去擔任NCC主委多從政策、產業整合與策略規畫角度投入影視工作,這次親自擔任製作人,詹婷怡笑說:「我一直認為,要真正了解一個產業,就必須捲起袖子,像Maker一樣親自投入。」她認為,一部影視作品的誕生,是編劇、導演、演員、攝影、美術、燈光、後製等眾多專業共同完成的成果,唯有真正走進劇組,才能理解每一個鏡頭背後累積了多少人的努力,也才能真正理解影視產業的價值。
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面對生成式AI快速發展,詹婷怡則提出另一個值得關注的觀察。她表示,「每一個產業都必須重新檢視自己的Workflow(工作流程),思考哪些地方可以透過AI協助,提高效率。」AI未來勢必深刻影響影視產業,但影響的不只是特效,而是整個創作流程。從劇本發想、前期企畫、角色設計、分鏡、美術概念、拍攝管理、後期剪輯,到宣傳行銷,每一個環節,都可以透過AI提升效率,協助創作者節省大量重複性工作,把更多時間留給真正需要人類判斷與創意的部分。
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「AI真正扮演的是協作角色,而不是取代創作者。科技可以提升效率,但人的溫度依然最重要。」
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她認為,未來影視產業最大的競爭力,不只是誰擁有最新的AI工具,而是誰最懂得把AI融入工作流程,讓科技成為創意的助手,而不是創意的主人。AI正在改變影視製作流程,影像生成、配音、剪輯、視覺特效、劇本及宣傳行銷,都可以由演算法科技提升效率。但詹婷怡認為,科技終究只是工具,真正決定作品價值的,仍是故事與人的情感。真正打動人心的故事、角色的情感、文化的厚度,以及創作者對生命經驗的理解,仍然無法被資料模型複製。
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好萊塢近年面對AI浪潮,討論的焦點也逐漸從「AI是否取代創作者」,轉向「AI如何重新定義創作者的角色」。當大量重複性的執行工作可以交由AI協助完成,創作者的價值將從單純的製作執行,提升到更高層次的創意判斷。什麼故事值得被拍攝? 什麼角色能與觀眾產生情感連結? 什麼文化記憶值得被保存?這些問題,才是AI無法回答的核心。
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AI可以生成畫面,卻無法生成一個家庭如何面對生離死別;可以模仿語言,卻難以理解一種地方文化累積數十年的情感重量。這就是所謂的「文化DNA」。文化DNA不是資料庫中的資訊,而是土地、歷史、生活方式與人與人之間關係長期累積形成的精神資產。未來影視產業的競爭,不會只是科技與科技之間的競爭,而是文化與文化之間的競爭。誰能掌握具有共鳴的故事,誰就能在全球內容市場中建立不可取代的位置。在AI重新定義內容價值的時代,真正珍貴的,不是機器能生成多少影像,而是人類還能創造多少值得被記住的故事。
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《我的陽過阿公》或許正是一個最佳例子。它以疫情為背景,以台語為語言,以鹿港古厝為舞台,說的是一個台灣家庭的故事;而真正讓作品獲得金鐘六項提名的,不只是拍攝技術,而是那些屬於人的情感與溫度。或許正如詹婷怡所說,AI可以改變影視產業的效率,但真正決定一部作品能否留在人們心中的,始終還是故事本身,以及創作者對人的理解。
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《我的陽過阿公》提醒我們,未來影視競爭的核心,不只是誰擁有更先進的技術,而是誰能創造更真實的人性。AI可以改變影視的流程,但無法取代創作者對生命的理解;科技可以加速內容產製,但真正讓作品留下來的,始終是人的溫度。一部台語電視電影,讓不同世代演員在金鐘舞台重新被看見;而AI,只是下一個時代的背景。金鐘肯定的是一部作品,而AI開啟的是下一個時代。但無論科技如何改變,影視最終競爭的,仍是一件最古老的事:人是否能看見另一個人的生命。
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《我的陽過阿公》入圍本次2026金鐘獎:
迷你劇集/電視電影獎
迷你劇集/電視電影編劇獎(黃力仁)
迷你劇集/電視電影男配角獎-柯一正
迷你劇集/電視電影男配角獎-唐從聖
迷你劇集/電視電影男配角獎-陳竹昇
迷你劇集/電視電影最具潛力新人獎-李宜儒
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#金鐘獎 #公視 #台語台 #我的陽過阿公
#柯一正 #唐從聖
#詹婷怡
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SWTA 前門藝術空間楊靜芬漆畫個展:時間,終將成為漆畫的光澤。-- 跨越十餘年時間沉澱,以大漆自然演繹光影與生命淬鍊。
SWTA 文化大學大夏藝廊「台灣蠟筆王」王建民個展:一支蠟筆,顛覆所有媒材的想像:「真正限制藝術的,不是工具,而是人的想像力。」

「我就是要用蠟筆,畫出所有媒材的可能。」
這是有「台灣蠟筆王」之稱的藝術家王建民,創作數十年始終不變的信念。
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王建民並非美術科班出身,十八、九歲便自學鋼筆畫,退伍後投入商業攝影、插畫、平面設計,1984年成立商業攝影公司,曾為森寶冰箱、東元家電、YAMAHA鋼琴、寶島眼鏡,以及東方廣告、台廣、聯廣、華廣等知名企業與廣告公司拍攝平面作品,更曾服務台積電等企業。商業攝影養成了他對構圖、光影、質感與細節近乎苛刻的要求,也成為日後藝術創作最深厚的基礎。
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人生真正的轉折,卻來自一場天災。2001年納莉颱風重創台北,他的攝影棚全面淹沒;同一時間,數位攝影快速崛起,傳統底片市場急速萎縮。王建民坦言,那是一個不得不重新思考人生的時刻。
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「不是我不想轉型,而是整個時代突然改變了。」搬遷工作室時,隔壁建材行送來一批木板,沒想到,竟開啟另一段藝術人生。起初,他先在木板上雕刻,再嘗試水彩、廣告顏料上色,效果始終不理想。直到某天,看見兒子不用的蠟筆,他隨手拿來試畫。「沒想到,效果竟然非常好。」從此,一支蠟筆,改變了他的創作人生。
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他的作品並非畫在紙上,而是在木板上反覆雕刻,再一層層堆疊蠟筆色彩,形成近似油畫、水墨、版畫甚至雕刻融合的特殊肌理。王建民笑說:「我就是要顛覆大家對蠟筆的認知。」
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在他眼中,蠟筆不是兒童畫具,而是一種足以表現任何藝術語言的創作媒材。除了自然風景、花鳥、生態、民俗文化之外,他近年最受歡迎的系列,則是用鋼筆畫出充滿幽默感的「動物喝咖啡」。創作靈感來自妻子承接咖啡品牌設計案。原本只是希望加入動物元素,他卻突發奇想:「既然是咖啡品牌,那就讓動物也一起喝咖啡吧!」
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第一批作品只有大象、猩猩與小鳥三幅,沒想到推出後大受歡迎。如今,他已創作超過兩百種「喝咖啡的動物」,從世界各地野生動物到特色生物,每一隻都端著咖啡杯,以幽默又療癒的姿態,形成獨樹一格的藝術IP。王建民表示,希望未來能將這個系列發展成國際文創品牌,讓更多人透過藝術感受生活中的溫暖與趣味。
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多年來,他亦積極投入藝術教育,於中國文化大學推廣教育部、社區大學及各文化機構授課,出版《不可思議的蠟筆魔法書》、《蠟光.蠟彩.新蠟境》等著作,持續推廣蠟筆藝術,並延伸至文創商品與公共藝術應用。他曾榮獲建國百年藝術百傑-國家藝術成就獎、日本皇家國際學士院學術資格認證等榮譽,多次受邀於台灣及兩岸展覽,成為推廣蠟筆藝術的重要代表人物。
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從商業攝影到藝術創作,王建民的人生像是一場意外,也是一場選擇。他相信,每一次逆境,都可能是一支蠟筆的新開始;而真正的藝術,不在於媒材,而在於創作者是否願意持續突破自己的想像。
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或許,正如他所說:「工具沒有極限,有極限的是人的思維。」
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#台灣蠟筆王 #王建民
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SWTA 高希均離世的遠見與遠行 賴清德總統親頒褒揚令:「和平不是選項,是唯一的道路;幸福不是期待,是共同的責任。」

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有些人的離開,帶走的是一段生命;有些人的離開,
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高希均走了。
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九十年的歲月,看盡戰後台灣從貧窮走向富裕,從封閉走向世界,
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賴清德總統今日親頒褒揚令時,以「書生報國的典範、
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最令人動容的是,賴總統在致詞最後承諾,
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在AI快速改變世界、資訊爆炸卻容易流於碎片化的今天,
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當AI可以提供答案,人類是否還願意思考?
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資訊從來不是智慧。演算法可以推播興趣,卻無法培養判斷;
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遠見,不只是看見未來。真正的遠見,從來不是預測未來,
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有人說,宣明智董事長真正重要的,不是身在何處,
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今日宣昶有代表父親宣明智前來致意。對宣家而言,「和平、幸福」
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從SEMICON Taiwan 2026 半導體AI革命,到再生醫療生命革命,
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高希均留下的是「和平幸福」的願景;
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和平,是願意對話;
幸福,是願意讓下一代活得比這一代更有希望。
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當AI開始取代資訊,人類更需要重新尋找思想。
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「閱讀,讓人產生思想;思想,讓國家產生方向。」一個人的思想,
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高希均遠行了。
思想,仍在人間。
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但真正的遠見,從來不是看見未來,而是讓未來的人,
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#高希均 #遠見
#賴清德
#宣明智 #宣昶有
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SWTA 《Aster 318 東方 ESG 3.0 宣言》空・變・仁:AI時代的人類共生治理哲學「以空開啟可能,以變創造未來,以仁守護文明。」
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SWTA SEMICON Taiwan 2026: AI Reshapes Semiconductor Landscape as Global Industry Enters Ecosystem Race Premier Cho Jung-tai: “Semiconductors Have No Borders — Taiwan Will Reach New Technology Heights with the World” .

SWTA SEMICON Taiwan 2026|AI重新定義半導體版圖 卓榮泰:「半導體沒有國界,台灣與世界共攀科技高峰。」2035年全球市場挑戰3兆美元

【應瑋漢 cwnkent88@gmail.com】
SWTA 「法音震雪域,智慧落台灣。」李立群見證兩代法王傳承 秋竹法王供養《龍藏經》:「不是七世福報,而是萬世福報」

有些傳承,跨越國界。
有些信仰,跨越語言。
而有些人,則用四十年歲月,把一個遙遠雪域的法脈,深深扎根在台灣。
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藏傳佛教寧瑪巴第八任掌教、也是第一位台灣籍掌教法王——秋竹法王,於台北舉行《龍藏經》供養儀式,將近期引起「看一眼有七世福報」熱議的《龍藏經》復刻本,限量500本,正式供養予白玉第四世貝諾法王揚希仁波切,也象徵兩代法王法脈相承、慈悲不息。活動現場,資深演員李立群特地到場見證,並分享自己與第三世貝諾法王長達數十年的深厚因緣。他表示台灣是塊有福氣的土地,總是能避開大型災難,他自己來到台灣後,就決定留在這塊土地,他愛台灣的一切,甚至娶了台灣老婆,學了國語,還會講幾句台語,完全融入台灣本土文化,希望藉由他的努力和翻譯,讓更多人認識藏傳佛教。
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「經典不是拿來拜,是拿來讀。」談起《龍藏經》,秋竹法王語氣格外堅定。
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他表示,故宮典藏的《龍藏經》是康熙年間以金泥手寫完成,全世界幾乎只有台灣保存完整。如今復刻出版,不是為了增加一件宗教收藏,而是希望讓更多人真正閱讀佛法。
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「經典不是拿來拜,是拿來讀。」他強調,佛法修行必須歷經「聞慧、思慧、修慧」。先理解文字,再思考義理,最後落實修行,才是真正學佛,而不是停留在形式上的膜拜。
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「佛陀從來沒有叫大家盲目相信祂,而是希望每一個人,都能思考祂說過的每一句話。」「七世福報太少了。」日前《龍藏經》因一句「看一眼有七世福報」在網路引起熱議。秋竹法王笑著說:「七世太少了。」他現場重新詮釋:「我今天以掌教法王的智慧判斷,不是一萬世也至少一萬年的福報。」
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他認為,《龍藏經》代表的是佛陀全部智慧,真正珍貴的不是「福報數字」,而是能讓人因此走進智慧、理解佛法。
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1987年來到台灣的秋竹法王,如今早已把台灣當成第二故鄉。當天他沒有穿著華麗法袍,而是一身樸素便裝、腳踩藍白拖鞋現身。他笑說:「我平常就是這樣。」他喜歡逛菜市場、吃路邊攤,也娶了台灣太太,學中文、講台語,希望真正融入這塊土地。
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在他眼中,「台灣人善良,也最尊重宗教。」因此四十年前決定留下來,把藏傳佛教翻譯成中文,把語言障礙降到最低,希望更多台灣人理解佛法,而不是只是敬拜佛法。
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「第三世貝諾法王,是台灣密宗的重要恩人。」談起恩師,秋竹法王數度流露真情。他表示,第三世貝諾法王二十多年來,每年都親自來台弘法。即使年紀大、腳不好,仍然堅持來台數月,傳法、灌頂、開課,也親自到信眾家中誦經、消災祈福。秋竹法王感慨:「很多法王來一星期就走了,但貝諾法王二十年如一日。」因此,今年親赴西藏朝聖第四世貝諾法王時,特別將《龍藏經》供養白玉祖寺,希望成為鎮寺之寶,也延續兩代法王的慈悲法緣。
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李立群則分享,第三世貝諾法王過去每次來台,都住在深坑,因此彼此像鄰居。
即使父親不是佛教徒,當父親往生時,貝諾法王仍親自修持藏傳佛教「破瓦法」超度。這份恩情,讓他至今銘記。談到佛教,他也分享自己多年體悟:「佛教不是求保佑,而是學習菩薩。」「當你真心扶一位老人過馬路,那一刻,你就是菩薩。」他認為,真正的信仰,不在形式,而在於是否願意把慈悲落實於生活。
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活動尾聲,全場也為西藏吉隆與尼泊爾泥石流災民默哀祈福。李立群表示,戰爭、瘟疫、貧窮與天災,都是全人類共同面對的課題。政府應該率先伸出援手,也期待社會一起發揮惻隱之心。秋竹法王則以一句最簡單的祝福作結:「希望大家都有智慧。」
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「生活需要智慧,修行需要智慧,世界更需要智慧。沒有戰爭,人人和平,快快樂樂、高高興興,就是我最大的祝福。」
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#李立群 #秋竹法王
#龍藏經
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SWTA 王偉忠《一村喜事》辦桌七十場、兩千桌!羅美玲〈愛一直閃亮〉竟成婚禮指定曲 盧學叡、周定緯發新曲被虧「同志CP」那祈笑喊結婚變獨角戲.

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婚禮可以重來,但幸福永遠不嫌多。
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由王偉忠監製的沉浸式辦桌舞台劇《一村喜事:光陰的故事》,
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連續四年演出、已經嫁女兒近七十次的岑永康,堪稱演藝圈最資深「
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飾演村長夫人的羅美玲,每年最期待的就是劇中的歌曲安排。
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盧學叡第一次娶老婆就冒出「情敵」?
盧學叡、周定緯組團發片 那祈笑喊:我變獨角戲!
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今年首次加入《一村喜事》的盧學叡,去年還只是觀眾,
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除了劇情更新,今年《一村喜事》最大的亮點,
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《一村喜事》賣的不只是辦桌,而是一代人的青春。從眷村、
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售票請洽
時藝官網:https://www.mediasphere.
udn售票網:https://gsbravo.com/
演出地點:空軍三重一村
演出時間:2026年11月27日至12月20日,每週五、六、
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#王偉忠 #一村喜事
#羅美玲 #愛一直閃亮
#盧學叡 #周定緯
#那祈
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SWTA 【SEMICON Taiwan 2026】AI工廠時代正式啟動!摩根大通 Gokul Hariharan:「AI需求仍在加速,台積電2奈米、3奈米產能未來兩年持續供不應求。」Token需求進入加速期 Agentic AI成最大推手

【應瑋漢 cwnkent88@gmail.com】
AI競賽,已經不是模型之爭,而是整個產業鏈的競賽。
AI泡沫?摩根大通給出的答案恰恰相反。
在SEMICON Taiwan 2026市場趨勢論壇中,
Gokul Hariharan表示,AI Token(詞元)需求仍持續高速成長,
即使目前Token數量已來到相當龐大的規模,但AI Scaling Law(AI尺度定律)仍持續有效,也就是運算資源愈高,
針對市場擔心開源模型會壓縮AI商業模式,Gokul Hariharan持不同看法。他表示,開源模型確實快速成長,
摩根大通也公布針對亞太300家企業的調查。結果顯示,
談到供應鏈,他直言,目前AI最大的限制因素不是需求,
至於市場普遍認為最缺貨的HBM高頻寬記憶體,Gokul Hariharan則認為,它的重要性依然存在,
資料中心缺的不是錢 真正考驗是時間
外界普遍擔憂AI資料中心投資金額龐大,資金是否足夠支撐。
AI Factory競賽 正在重新定義全球半導體產業
Gokul Hariharan最後指出,AI已經不是單一公司的競賽,
真正值得思考的,不是AI會不會泡沫,
摩根大通這場演講透露出一個重要訊息:市場已經不再討論「
真正昂貴的,不再只是GPU,而是時間。
因為2奈米晶圓無法一夕增加,CoWoS產能不能一夜完成,
對台灣而言,這是一場機會,也是一場責任。從晶圓製造、
科技改變世界,從來不是因為晶片愈來愈小,
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#SEMICON_Taiwan #AI
#摩根大通 #Gokul_Hariharan
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SWTA 港景、咖啡、書香一次擁有!時報出版「基隆本鋪」進駐基隆公共圖書館 打造全台最美無敵海景書香陽台

SWTA 《從「窮開心」到「富計較」》-- 景甜事件背後,一場關於財富與文明的考驗

【應瑋漢 cwnkent88@gmail.com】
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有人說,
人窮的時候,最快樂。
至少,
還有一句「窮開心」,可以自我安慰。
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但這幾天,景甜事件讓許多人看見另一種現象。原來,有錢人,也可能活得很累。不是因為沒有錢,而是因為擁有得越多,越害怕失去;資產越龐大,計算越精密;利益越巨大,每一分得失都被放大。於是,我們看見一個奇特的時代。有人開著千萬名車,卻為了一筆利益反覆拉扯;有人住著豪宅,卻始終無法安心;有人擁有流量、名氣與財富,卻仍在每一次合作中,計算誰多拿了一分、誰少付了一點。
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財富,沒有帶來真正的自由。
反而,
把人生,變成一本永遠算不完的帳本。
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這或許不是景甜一個人的故事。而是整個華人社會,甚至全球資本社會共同面對的文明現象。資本主義最大的成功,在於創造財富;最大的危機,也可能是讓所有價值,都開始可以標價。
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時間可以標價。
友情可以標價。
婚姻可以標價。
名聲可以標價。
甚至連善意,都開始被計算投資報酬率。
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當一切都能計算,
人反而失去了最不能計算的東西──
信任。
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《論語》有一句話:「富而好禮。」
古人從來沒有反對財富。真正值得追求的,不只是富,而是富而有度、富而有德、富而有容。真正的富人,不是擁有最多資產的人,而是即使面對利益,仍願意保留體面;即使擁有優勢,仍願意給別人留下一條路。因為氣度,才是財富最後的價值。否則,再多的錢,也只是數字。
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近年來,我們看見太多「人設」崩塌。
有人敗給權力,
有人敗給流量,
有人敗給名利,
也有人敗給自己的貪念。
最後大家才發現,
一個人最昂貴的資產,
不是股票,
不是房地產,
更不是粉絲數。
而是信用。
信用一旦破產,
再多財富,也買不回來。
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景甜事件終究會過去。新的熱搜,還會取代今天的熱搜。但真正值得留下來思考的是:如果財富不能讓人變得更從容、更寬厚、更有格局,那麼它究竟帶來了什麼?
也許,我們這個時代,不缺會賺錢的人。
缺的是,懂得如何富有的人。
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因為文明真正衡量一個人的,
不是他擁有多少,
而是當他擁有很多之後,
是否仍願意相信人、尊重人,也成全人。
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從「窮開心」到「富計較」,
這不是一句網路流行語的對比,
而是一面照見人性的鏡子。
鏡子裡照見的,
不只是某一位明星,
而是每一個身處這個資本時代的我們。
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#窮開心 #富計較
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